วันเสาร์ที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2558

Always Value People, Who Can
See These Three Things In You:
The SORROW in Your SMILE,
The CARE Behind Your ANGER,
The Reason Behind Your SILENCE.
https://m.facebook.com/?hrc=1&refsrc=http%3A%2F%2Fwww.google.co.th%2F&_rdr
☆☆☆☆☆The wild boar☆☆☆☆☆
》》》》》The wild boar (Sus scrofa), also known as the wild swine or Eurasian wild pig is a suid native to much of Eurasia, North Africa and the Greater Sunda Islands. Human intervention has spread its range further, thus making the species one of the widest ranging mammals in the world, as well as the most widely spread suiform.
●●●Its wide range, high numbers and adaptability mean that it is classed as least concern by the IUCN.
●●●The animal probably originated in South-East Asia during the Early Pleistocene, and outcompeted other suid species as it spread throughout the Old World.
》》》》》MtDNA studies indicate that the wild boar originated from islands in South-East Asia such as Indonesia and the Philippines, and subsequently spread onto mainland Eurasia and North Africa.
○○○The earliest fossil finds of the species come from both Europe and Asia, and date back to the Early Pleistocene.
○○○By the late Villafranchian, S. scrofa largely displaced the related S. strozzii, a large, possibly swamp-adapted suid ancestral to the modern S. verrucosus throughout the Eurasian mainland, restricting it to insular Asia.
○○○Its closest wild relative is the bearded pig of Malacca and surrounding islands.
○○○With the exception of domestic pigs in Timor and Papua New Guinea (which appear to be of Sulawesi warty pig stock), the wild boar is the ancestor of most pig breeds.
○○○Archaeological evidence suggests that pigs were domesticated from wild boar as early as 13,000–12,700 BC in the Near East in the Tigris Basin being managed in the wild in a way similar to the way they are managed by some modern New Guineans.
○○○Remains of pigs have been dated to earlier than 11,400 BC in Cyprus. Those animals must have been introduced from the mainland, which suggests domestication in the adjacent mainland by then.
○○○There was also a separate domestication in China which took place about 8000 years ago.
DNA evidence from sub-fossil remains of teeth and jawbones of Neolithic pigs shows that the first domestic pigs in Europe had been brought from the Near East.
○○○This stimulated the domestication of local European wild boar resulting in a third domestication event with the Near Eastern genes dying out in European pig stock. Modern domesticated pigs have involved complex exchanges, with European domesticated lines being exported in turn to the ancient Near East.
○○○Historical records indicate that Asian pigs were introduced into Europe during the 18th and early 19th centuries.
○○○Domestic pigs tend to have much more developed hindquarters than their wild boar ancestors, to the point where 70% of their body weight is concentrated in the posterior, which is the opposite of wild boar, where most of the muscles are concentrated on the head and shoulders.
》》》》》The wild boar is a bulky, massively built suid with short and relatively thin legs. The trunk is short and massive, while the hindquarters are comparatively underdeveloped.
○○○The region behind the shoulder blades rises into a hump, and the neck is short and thick, to the point of being nearly immobile. The animal's head is very large, taking up to one third of the body's entire length.
○○○The structure of the head is well suited for digging. The head acts as a plow, while the powerful neck muscles allow the animal to upturn considerable amounts of soil: it is capable of digging 8–10 cm (3.1–3.9 in) into frozen ground and can upturn rocks weighing 40–50 kg (88–110 lb).
○○○The eyes are small and deep-set, and the ears long and broad. The species has well developed canine teeth, which protrude from the mouths of adult males. The middle hooves are larger and more elongated than the lateral ones, and are capable of quick movements.
○○○The animal can run at a maximum speed of 40 km/h and jump at a height of 140–150 cm (55–59 in).
○○○Sexual dimorphism is very pronounced in the species, with males being typically 5-10% larger and 20-30% heavier than females. Males also sport a mane running down the back, which is particularly apparent during autumn and winter.
○○○The canine teeth are also much more prominent in males, and grow throughout life. The upper canines are relatively short and grow sideways early in life, though gradually curve upwards. The lower canines are much sharper and longer, with the exposed parts measuring 10–12 cm (3.9–4.7 in) in length. In the breeding period, males develop a coating of subcutaneous tissue, which may be 2–3 cm (0.79–1.18 in) thick, extending from the shoulder blades to the rump, thus protecting vital organs during fights. Males sport a roughly egg-sized sack near the opening of the penis, which collects urine and emits a sharp odour. The purpose of this is not fully understood.
○○○Adult size and weight is largely determined by environmental factors; boars living in arid areas with little productivity tend to attain smaller sizes than their counterparts inhabiting areas with abundant food and water.
○○○In most of Europe, males average 75–100 kg (165–220 lb) in weight, 75–80 cm (30–31 in) in shoulder height and 150 cm (59 in) in body length, whereas females average 60–80 kg (130–180 lb) in weight, 70 cm (28 in) in shoulder height and 140 cm (55 in) in body length. In Europe's Mediterranean regions, males may reach average weights as low as 50 kg (110 lb) and females 45 kg (99 lb), with shoulder heights of 63–65 cm (25–26 in). In the more productive areas of Eastern Europe, males average 110–130 kg (240–290 lb) in weight, 95 cm (37 in) in shoulder height and 160 cm (63 in) in body length, while females weigh 95 kg (209 lb), reach 85–90 cm (33–35 in) in shoulder height and 145 cm (57 in) in body length. In Western and Central Europe, the largest males weigh 200 kg (440 lb) and females 120 kg (260 lb). In Eastern Europe, large males can reach brown bear-like sizes, weighing 270 kg (600 lb) and measuring 110–118 cm (43–46 in) in shoulder height. Some adult males in Ussuriland and Manchuria have been recorded to weigh 300–350 kg (660–770 lb) and measure 125 cm (49 in) in shoulder height. Adults of this size are generally immune from wolf predation. Such giants are rare in modern times, due to past overhunting preventing animals from attaining their full growth.
○○○The winter coat consists of long, coarse bristles underlaid with short brown downy fur. The length of these bristles varies along the body, with the shortest being around the face and limbs and the longest running along the back. These back bristles form the aforementioned mane prominent in males, and stand erect when the animal is agitated.
○○○Colour is highly variable; specimens around Lake Balkhash are very lightly coloured, and can even be white, while some boars from Belarus and Ussuriland can be black. Some subspecies sport a light coloured patch running backwards from the corners of the mouth. Coat colour also varies with age, with piglets having light brown or rusty-brown fur with pale bands extending from the flanks and back.
》》》》》The wild boar produces a number of different sounds which are divided into three categories:
●●●Contact calls: Grunting noises which differ in intensity according to the situation. Adult males are usually silent, while females frequently grunt and piglets whine. When feeding, boars express their contentment through purring. Studies have shown that piglets imitate the sounds of their mother, thus different litters may have unique vocalisations.
●●●Alarm calls: Warning cries emitted in response to threats. When frightened, boars make loud huffing ukh! ukh! sounds or emit screeches transcribed as gu-gu-gu.
●●●Combat calls: High-pitched, piercing cries.
Its sense of smell is very well developed, to the point that the animal is used for drug detection in Germany. Its hearing is also acute, though its eyesight is comparatively weak, lacking colour vision and being unable to recognise a standing human 10–15 metres away.
》》》》》Boars are typically social animals, living in female-dominated sounders consisting of barren sows and mothers with young lead by an old matriarch.
○○○Male boars leave their sounder at the age of 8–15 months, while females either remain with their mothers or establish new territories nearby. Subadult males may live in loosely knit groups, while adult and elderly males tend to be solitary outside the breeding season.
○○○The breeding period in most areas lasts from November to January, though most mating only lasts a month and a half. Prior to mating, the males develop their subcutaneous armour, in preparation for confronting rivals. The testicles double in size and the glands secrete a foamy yellowish liquid.
○○○Once ready to reproduce, males travel long distances in search of a sounder of sows, eating little on the way. Once a sounder has been located, the male drives off all young animals and persistently chases the sows.
At this point, the male fiercely fights potential rivals.
○○○A single male can mate with 5-10 sows. By the end of the rut, males are often badly mauled and have lost 20% of their body weight. The gestation period varies according to the age of the expecting mother. For first time breeders, it lasts 114–130 days, while it lasts 133–140 days in older sows. Farrowing occurs between March and May, with litter sizes depending on the age and nutrition of the mother.
●●●The average litter consists of 4-6 piglets, with the maximum being 10-12. The piglets are whelped in a lair made up of twigs, grasses and leaves, as they have limited thermoregulation. Should the mother die prematurely, the piglets are adopted by the other sows in the sounder.
○○○Newborn piglets weigh around 600-1,000 grams, lacking underfur and bearing a single milk incisor and canine on each half of the jaw. There is intense competition between the piglets over the most milk-rich nipples, as the best fed young grow faster and have stronger constitutions.
○○○The piglets do not leave the lair for their first week of life. Should the mother be absent, the piglets lie closely pressed to each other. By two weeks of age, the piglets begin accompanying their mother on her journeys. Should danger be detected, the piglets take cover or stand immobile, relying on their camouflage to keep them hidden.
○○○The neonatal coat fades after three months, with adult colouration being attained at eight months. Although the lactation period lasts 2.5-3.5 months, the piglets begin displaying adult feeding behaviours at the age of 2–3 weeks.
○○○The permanent dentition is fully formed by 1–2 years. With the exception of the canines in males, the teeth stop growing during the middle of the fourth year. The canines in old males continue to grow throughout their lives, curving strongly as they age. Sows attain sexual maturity at the age of one year, with males attaining it a year later.
○○○However, estrus usually first occurs after two years in sows, while males begin participating in the rut after 4–5 years, as they are not permitted to mate by the older males.
The maximum lifespan in the wild is 10–14 years, though few specimens survive past 4–5 years. Boars in captivity have lived for 20 years.
》》》》》Wild boar frequently wallow in mud, possibly to regulate temperature or remove parasites
》》》》》Wild boar rest in shelters, which contain insulating material like spruce branches and dry hay.These resting places are occupied by whole families (though males lie separately), and are often located in the vicinity of streams, in swamp forests, in tall grass or shrub thickets. Boars never defecate in their shelters, and will cover themselves with soil and pine needles when irritated by insects.
○○○The wild boar is a highly versatile omnivore, whose diversity in choice of food rivals that of humans.
》》》》》 Its foods can be divided into four categories:
●●●Rhizomes, roots, tubers and bulbs, all of which are dug up throughout the year in the animal's whole range.
●●●Nuts, berries, and seeds, which are consumed when ripened and are dug up from the snow when abundant.
●●●Leaves, bark, twigs, and shoots, along with garbage.
●●●Earthworms, insects, mollusks, fish, rodents, insectivores, bird eggs, lizards, snakes, frogs, and carrion. Most of these prey items are taken in warm periods.
》》》》》A 50 kg (110 lb) boar needs around 4,000-4,500 calories of food per day, though this required amount increases during winter and pregnancy, with the majority of its diet consisting of food items dug from the ground like underground plant material and burrowing animals.
○○○Acorns and beechnuts are invariably its most important food items, as they are rich in the carbohydrates necessary for the buildup of fat reserves needed to survive lean periods. In Western Europe, underground plant material favoured by boars includes bracken, willow herb, bulbs, meadow herb roots and bulbs, and the bulbs of cultivated crops. Such food is favoured in early spring and summer, but may also be eaten in autumn and winter during beechnut and acorn crop failures.
○○○Should regular wild foods become scarce, boars will eat tree bark and fungi, as well as visit cultivated potato and artichoke fields. Boars of the vittatus subspecies in Ujung Kulon National Park in Java differ from most other populations by their primarily frugivorous diet, which consists of 50 different fruit species, especially figs, thus making them important seed dispersers.
○○○The wild boar can consume numerous genera of poisonous plants without ill effect, including Aconitum, Anemone, Calla, Caltha, Ferula, and Pteridium.
5 ส คือ
S1 : SEIRI : สะสาง : ส 1 (Clearing Up)
S2 : SEITON : สะดวก : ส 2 (Organizing)
S3 : SEISO : สะอาด : ส 3 (Cleaning)
S4 : SEIKETSU : สุขลักษณะ : ส 4 (Standardizing)
S5 : SHITSUKE : สร้างนิสัย : ส 5 Training & Discipline)
ในการทำงานนั้น เราจะปฏิเสธไม่ได้เลยว่า ไม่ว่าใครก็ต่างมีเป้าหมายสูงสุดเหมือน ๆ กันคือ การทำงานได้อย่างเต็มประสิทธิภาพ ซึ่งก็มีปัจจัยหลายอย่างที่จะช่วยเสริมสร้างให้เราบรรลุผลสำเร็จได้ แต่เราจะมองข้ามเรื่องเล็กน้อยอย่างสุขภาวะ และสภาพแวดล้อมในการทำงานไม่ได้เลย เพราะจุดเล็ก ๆ นี้เองคือส่วนช่วยส่งเสริม ให้เรามุ่งสู่เป้าหมายที่เราต้องการได้
จุดเล็ก ๆ สู่ความสำเร็จที่จะพูดถึงก็คือ กิจกรรม 5 ส นั่นเอง หลายคนอาจจะทำกิจกรรมนี้ หรืออาจเคยได้ยินผ่านหูมาบ้าง แต่ก็มีอีกหลายคน ยังไม่รู้จักว่า 5 ส คืออะไร มีวัตถุประสงค์อย่างไร วันนี้ลองมาทำความรู้จักกับกิจกรรม 5 ส กันเถอะ
กิจกรรม 5 ส คือกิจกรรมที่จะช่วยสร้างมาตรฐานเพื่อให้ทุกคนในองค์กรปฏิบัติตนไปในทิศทางเดียวกันโดยมีการปฏิบัติอย่างเป็นระบบที่สามารถนำมาใช้เพื่อปรับปรุงแก้ไขงานและรักษาสิ่งแวดล้อมในสถานที่ทำงานให้ดีขึ้น ทั้งในส่วนงานด้านการผลิต และด้านการบริการ ซึ่งนำมาใช้ในการเพิ่มประสิทธิภาพการทำงานขององค์กรได้อีกทางหนึ่ง
5 ส คืออะไร
5 ส เป็นการนำ อักษรตัวหน้าของคำภาษาอังกฤษที่เขียนตามการออกเสียงในภาษาญี่ปุ่นมาใช้เพื่อ ให้สามารถจดจำได้ง่ายจึงกลายมาเป็น คำว่า 5 ส ตามลำดับดังนี้
S1 : SEIRI : สะสาง : ส 1 (Clearing Up)
S2 : SEITON : สะดวก : ส 2 (Organizing)
S3 : SEISO : สะอาด : ส 3 (Cleaning)
S4 : SEIKETSU : สุขลักษณะ : ส 4 (Standardizing)
S5 : SHITSUKE : สร้างนิสัย : ส 5 Training & Discipline)
ทั้งนี้ประเทศญี่ปุ่นได้นำ ส แต่ละตัวไปใช้และพัฒนาอย่างจริงจังโดยจัดทำให้เป็นระบบมีการกำหนดขั้นตอน ในการดำเนินกิจกรรม มีการติดตามผลงานเป็นระยะ ๆ อีกทั้งยังมีวิธีการควบคุมกิจกรรมให้เกิดความยั่งยืนได้ จึงได้รับความนิยมและเผยแพร่ไปทั่วประเทศญี่ปุ่น
วัตถุประสงค์ของ 5ส
5 ส เป็นปัจจัยพื้นฐานในการบริหารงานอย่างมีประสิทธิภาพ โดยกำหนดให้ ส 1 , ส 2 , ส 3 เป็นการจัดการในเรื่องของวัตถุสิ่งของเครื่องใช้ และสถานที่ ส่วน ส 4 และ ส 5 เป็นการจัดการเรื่องของคน โดยมีเป้าหมายให้สถานที่ทำงานสะอาด เป็นระเบียบเรียบร้อย ลดความสูญเปล่าในการทำงาน สินค้ามีคุณภาพดี เป็นที่ประทับใจของลูกค้าตลอดไป
องค์ประกอบของ 5 ส
กิจกรรม 5 ส นั้น ส ทุกตัวจะถูกกำหนดคำนิยามไว้เพื่อให้เกิดความรู้ความเข้าใจ และนำไปสู่การปฏิบัติได้อย่างถูกต้องดังนี้
ส 1 : สะสาง
คือการแยกของที่จำเป็นออกจากของที่ไม่จำเป็นและขจัดของที่ไม่จำเป็นออกไปโดยกำหนดขั้นตอนไว้ 3 ขั้นตอนประกอบด้วย
สำรวจ
แยก
ขจัด
ส 2 : สะดวก
คือการจัดวางหรือจัดเก็บสิ่งของต่าง ๆ ในสถานที่ทำงานอย่างเป็นระบบเพื่อความ สะดวกปลอดภัยและคงไว้ซึ่งคุณภาพประสิทธิภาพในการทำงานโดยกำหนดขั้นตอนไว้ 4 ขั้นตอนประกอบด้วย
กำหนดของที่จำเป็น
แบ่งหมวดหมู่
จัดเก็บให้เป็นระบบมีระเบียบ
บ่อยอยู่ใกล้ นาน ๆ ใช้อยู่ไกล
ส 3 : สะอาด
คือการทำความสะอาด (ปัด กวาด เช็ด ถู) เครื่องมือ เครื่องจักร อุปกรณ์ สถานที่และใช้ เป็นการตรวจสอบและบำรุงรักษาไปด้วยโดยกำหนดขั้นตอนไว้ 4 ขั้นตอน ประกอบด้วย
กำหนดพื้นที่รับผิดชอบ
ขจัดต้นเหตุของความสกปรก
ทำความสะอาดแม้แต่จุดเล็ก ๆ
ปัด กวาด เช็ด ถู พื้นให้สะอาด
ส 4 : สุขลักษณะ
คือการรักษามาตรฐานของความเป็นระเบียบเรียบร้อยให้คงอยู่ตลอดไป
ไม่มีสิ่งของไม่จำเป็นอยู่ในพื้นที่
ไม่มีสภาพรกรุงรัง
ไม่มีสิ่งสกปรกตกค้าง
ส 5 : สร้างนิสัย
คือการสร้างนิสัยในการมีจิตสำนึก ทัศนคติที่ดีในการปฏิบัติงานตามระเบียบและข้อบังคับอย่างเคร่งครัดรวมทั้ง อบรมให้พนักงานรู้จักค้นคว้า และปรับปรุงสถานที่ทำงาน
Visual Control
วัดประสิทธิผลการทำ 5 ส
ประกวดคำขวัญ 5 ส
เปรียบเทียบภาพก่อนทำ-หลังทำ 5 ส
ประโยชน์ของ 5 ส
5 ส มีคุณค่าในการพัฒนาคนให้ปฏิบัติกิจกรรมจนเกิดเป็นนิสัยที่ดีมีวินัย อันเป็นรากฐานของระบบคุณภาพเพราะเป็นกิจกรรมที่ฝึกให้ทุกคนร่วมกันคิด ร่วมกันทำเป็นทีม ค่อยเป็นค่อยไปไม่ยุ่งยาก ไม่รู้สึกว่าการปฏิบัติงานอย่างมีระเบียบวินัยเป็นภาระเพิ่มขึ้นอีกต่อไป ซึ่งจะเป็นประโยชน์ต่อองค์การดังต่อไปนี้
1. สิ่งแวดล้อมในการทำงานดี เป็นการเพิ่มขวัญกำลังใจให้แก่พนักงาน
2. ลดอุบัติเหตุในการทำงาน
3. ลดความสิ้นเปลืองในการจัดซื้อวัสดุเกินความจำเป็น
4. ลดการสูญหายของวัสดุ เครื่องมือ และอุปกรณ์ต่างๆ
5. พื้นที่การทำงานเพิ่มขึ้นจากการขจัดวัสดุที่เกินความจำเป็นออกไป
6. เพิ่มความสะดวกและรวดเร็วในการทำงานมากขึ้น
7. สถานที่ทำงานสะอาดเป็นระเบียบเรียบร้อยสร้างความประทับใจให้เกิดขึ้นกับลูกค้า
8. พนักงานมีการทำงานร่วมกันเป็นทีมมากขึ้น
9. สร้างความรู้สึกเป็นเจ้าของต่อองค์การของพนักงาน
กิจกรรม 5 ส นั้น เป็นที่นิยมในโรงเรียนไปจนถึงองค์กรต่าง ๆ ตั้งแต่องค์กรเล็กไปจนถึงองค์กรใหญ่ เพื่อสร้างความมีระเบียบวินัยให้กับพนักงาน ซึ่ง 5 ส เป็นกิจกรรมง่าย ๆ ที่ใคร ๆ ก็สามารถทำได้ ไม่ต้องอาศัยอุปกรณ์มากมาย เพียงแค่ปฏิบัติให้เป็นกิจวัตรประจำวันก็ถือว่าประสบความสำเร็จแล้ว และเมื่อทุกคนในองค์กรร่วมกันปฏิบัติคนละไม้คนละมือ จุดเล็ก ๆ นี้แหละที่จะเป็นส่วนช่วยผลักดันทุกคนขึ้นสู่เป้าหมายสูงสุดที่ทุกคนได้กำหนดไว้ร่วมกัน




PHILOSOPHY OF
THE SUFFICIENCY ECONOMY
According to a booklet "Ways of Learning Sufficiency Economy" published by the Ministry of Agriculture and Cooperatives, the philosophy of the Sufficiency Economy has details as follows.
"Sufficiency Economy is a philosophy that stresses the middle path as the overriding principle for appropriate conduct and way of life by the populace at all levels. This applies to conduct and way of life at the level of individual, family, and community, while providing a choice of balanced development strategy for the nation so as to develop in line with the forces of globalization, and shielding against inevitable shocks and excesses that may arise.
The Bhumirak Thammachat Centre at
Nakhon Nayok Province was initiated by the
King to be a model of life based
on sufficiency economy.
"Sufficiency" means moderation and due consideration in all modes of conduct, together with the need for sufficient protection from internal and external shocks. To achieve this, the application of knowledge with prudence is essential. In particular, great care is needed in the application of theories and technical know-how and methodologies for planning and implementation. At the same time, it is essential to strengthen the moral fiber of the nation, so that everyone, particularly public officials, academics or theoreticians, businessmen and financiers, will adhere first and foremost to the principles of honesty and integrity. In addition, a balanced approach combining patience, perseverance, diligence, wisdom and prudence is indispensable to cope appropriately with critical challenges arising from extensive and rapid socioeconomic, environmental, and cultural changes occurring as a result of globalization."
RETURN TO THE NATIVE WAY
As Thai society is an agricultural society, the philosophy of sufficiency economy has existed in the indigenous knowledge and the simple way of life for a long time. But the changing world misled the people and they were diverted to materialism. The simplest way to follow the "sufficiency economy" philosophy is to go back to what is indigenous.
Most people think that "sufficiency economy" relates only to farmers in remote areas. In fact, people of other occupations such as businessmen, civil servants and office personnel, can apply the concept to their work as well.
Even though the "sufficiency economy" philosophy seems easy to understand, some people, even those with a Ph. D., might not fully understand it. Therefore the King elaborated on its meaning in a royal speech given in 1998.
AN EXCERPT OF THE
ROYAL SPEECH IS GIVEN BELOW:
"...The Prime Minister (Mr. Chuan Leekphai, in the position from 1997 to 2001) has mentioned my various activities, such as what I said last year, about the sufficiency economy. The term sufficiency economy does not exist in the textbooks; there has never been a sufficiency economy. There are other terms but not this one. Last year, I spoke about sufficiency economy because I could not find other terms. I also added that 50 per cent of its application, that is, not completely, or even only 25 per cent, would be enough.
H.M. the King is reaping rice
in his demonstration farm.
"At that time, last year, I thought that it was understood, but lately, only last month, somebody who should be in the know, someone who has participated in development work for quite a long time, came to see me and said that the sufficiency economy was a very good system, and he indicated his understanding that the application of one-fourth of the sufficiency economy means the coverage of a quarter of the area in the country. The meaning of sufficiency economy and only one-fourth of its application did not mean the area of one-fourth, but one-fourth of the extent (degree) of sufficiency.
"I have to come right to the point because I am worried that even a person with a Ph.D. still misunderstood my point. Perhaps I did not speak clearly enough, but when I reread what I had written from my peech, I thought that it was clearly stated that 50 per cent sufficiency or even only 25 per cent sufficiency would be enough. I meant that the application of the sufficiency economy does not necessarily mean full sufficiency, and I may add that full sufficiency is impossible. If a family or even a village wants to employ full sufficiency economy, it would be like returning to the stone age...
H.M. the King has a teaching soul.
He patiently explains his initiative ideas
to the officials involved.
"The word sufficiency has another meaning, a wider meaning. It does not only mean self-sufficiency but also means to have enough for the individual to live on. This sufficiency was mentioned to those who were present here. in this hall -- when was it? 20 or 24 years ago, in 1974. From 1974 to 1998, it is 24 years, isn't it? On that day, I said that we should strive to have enough to live on.
To have enough to live on, of course, means sufficiency economy. If everyone has enough to live on, everything will be all right. Furthermore, if the whole country can subsist, the better it would be, and Thailand at that time was on the verge of insufficiency. Some individuals had plenty, but some had practically nothing. In the past, there was enough to live on, but today, impoverishment is creeping in. We must, therefore, implement a policy of sufficiency economy so that everyone will have enough to live on...Sufficiency means to lead a reasonably comfortable life, without excess, or overindulgence in luxury, but enough.
"...The word to have enough is sufficient; sufficiency is moderation...If all nation hold this concept -- I don't mean sufficiency economy -- this concept of moderation, without being extreme or insatiable in one's desires, the world will be a happier place..."
In conclusion, below are concrete examples of the practice of "sufficiency economy":

Land and water management is necessary for agricultural development.
NEW THEORY ON LAND AND WATER MANAGEMENT
Generally, the New Theory of H.M. the King is an example of a practical way that adopts the "sufficiency economy" philosophy. His Majesty's New Theory is a new theory on land and water management. It is based on the division of the agricultural land of each rural household, which averages 10 to 15 rai (=1.6 ha to 2.4 ha), into four parts accordingly to use in the proportion of 30-30-30-10 in the following way.
Thirty per cent is used for a reservoir. Thirty per cent is devoted to rice cultivation. Another thirty per cent may be used for growing more rice or horticultural crops, depending on the local conditions and market demand. The remaining ten per cent of land is used for building a house, paths and ditches and also for growing household vegetables and raising livestock.
The implementation of the New Theory will help farmers achieve self-sufficiency at a frugal level. In order to prove the feasibility of his New Theory, the King arranged to make a case-study at Wat Mongkhon Chaipattana, Saraburi province. The experiment proved highly successful and farmers in various parts of the country have adopted the methods and put them into practice.
ROYAL DEVELOPMENT PROJECTS
AND STUDY CENTRES
Besides the New Theory on land and water management, more than 3,000 development projects and six study centres initiated by His Majesty the king are also based on the "sufficiency economy" philosophy.
Several Royal Development projects help
uplift the well-being of the hilltribes.
The development projects are mainly divided into seven categories, viz. Water Sources, Agriculture, Occupational Promotion, Public Health, Public Welfare, Environment and Communications. In Occupational Promotion, especially for farmers, His Majesty emphasises on self-reliance and integrated farming to lessen risks of having to depend solely on a single crop. In addition, a large number of demonstration farms have been set up throughout the country to be models for farmers.




วันศุกร์ที่ 5 มิถุนายน พ.ศ. 2558



Nunnatart's forest farm home
World Environment Day on 5 June.

Official name : UN World Environment Day
Also called : Eco Day / Environment Day/ WED
Type Global : Date 5 June
Frequency annual

World Environment Day (WED) is celebrated every year on 5 June to raise global awareness to take positive environmental action to protect nature and the planet Earth. It is run by the United Nations Environment Programme (UNEP).

It was established by the United Nations General Assembly in 1972 on the day that United Nations Conference on the Human Environment began.

World Environment Day celebrations have been (and will be) hosted in the following cities.

Year &Theme
@Host city

1974 Only one Earth during Expo '74
@Spokane, United States

1975 Human Settlements
@Dhaka, Bangladesh

1976 Water: Vital Resource for Life
@Canada

1977 Ozone Layer Environmental Concern; Lands Loss and Soil Degradation
@Sylhet, Bangladesh

1978 Development Without Destruction
@Sylhet, Bangladesh

1979 Only One Future for Our Children – Development Without Destruction
@Sylhet, Bangladesh

1980 A New Challenge for the New Decade: Development Without Destruction
@Sylhet, Bangladesh

1981 Ground Water; Toxic Chemicals in Human Food Chains
@Sylhet, Bangladesh

1982 Ten Years After Stockholm (Renewal of Environmental Concerns)
@Dhaka, Bangladesh

1983 Managing and Disposing Hazardous Waste: Acid Rain and Energy
@Sylhet, Bangladesh

1984 Desertification
@Rajshahi, Bangladesh

1985 Youth: Population and the Environment
@Pakistan

1986 A Tree for Peace
@Ontario, Canada

1987 Environment and Shelter: More Than A Roof
@Nairobi, Kenya

1988 When People Put the Environment First, Development Will Last
@Bangkok, Thailand

1989 Global Warming; Global Warning
@Brussels, Belgium

1990 Children and the Environment
@Mexico City, Mexico

1991 Climate Change. Need for Global Partnership
@Stockholm, Sweden

1992 Only One Earth, Care and Share
@Rio de Janeiro, Brazil

1993 Poverty and the Environment – Breaking the Vicious Circle
@Beijing, People's Republic of China

1994 One Earth One Family
@London, United Kingdom

1995 We the Peoples: United for the Global Environment
@Pretoria, South Africa

1996 Our Earth, Our Habitat, Our Home
@Istanbul, Turkey

1997 For Life on Earth
@Seoul, Republic of Korea

1998 For Life on Earth – Save Our Seas
@Moscow, Russian Federation

1999 Our Earth – Our Future – Just Save It!
@Tokyo, Japan

2000 The Environment Millennium – Time to Act
@Adelaide, Australia

2001 Connect with the World Wide Web of Life
@Torino, Italy and Havana, Cuba

2002 Give Earth a Chance
@Shenzhen, People's Republic of China

2003 Water – Two Billion People are Dying for It!
@Beirut, Lebanon

2004 Wanted! Seas and Oceans – Dead or Alive?
@Barcelona, Spain

2005 Green Cities – Plan for the Planet!
@San Francisco, United States

2006 Deserts and Desertification – Don't Desert Drylands!
@Algiers, Algeria

2007 Melting Ice – a Hot Topic?
@London, England

2008 Kick The Habit – Towards A Low Carbon Economy
@Wellington, New Zealand

2009 Your Planet Needs You – Unite to Combat Climate Change
@Mexico City, Mexico

2010 Many Species. One Planet. One Future
@Rangpur, Bangladesh

2011 Forests: Nature at your Service New
@Delhi, India

2012 Green Economy: Does it include you?
@Brazil

2013 Think.Eat.Save. Reduce Your Foodprint
@Mongolia

2014 Raise your voice, not the sea level
@barbados

2015 Seven Billion Dreams. One Planet. Consume with Care.
@Italy

2016 Join the race to make world a better place
@Saudi Arabia

วันสิ่งแวดล้อมโลก

วันสิ่งแวดล้อมโลก 5 มิถุนายน ของทุกปี

วันสิ่งแวดล้อมโลก 5 มิถุนายน ของทุกปี ถือเป็น วันสิ่งแวดล้อมโลก World Environment Day และได้มีการสถาปนาวันสิ่งแวดล้อมขึ้นครั้งแรก เมื่อวันที่ 5 มิถุนายน พ.ศ. 2515 หรือเมื่อราว 33 ปีที่ผ่านมา โดยได้ทำการจัดการประชุมที่เรียกว่า การประชุมสหประชาชาติเรื่องสิ่งแวดล้อม (UN Conference on the Human Environment) ณ กรุงสตอกโฮม ประเทศสวีเดน โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อร่วมพิจารณาหามาตรการในการแก้ไขปัญหาสิ่งแวดล้อม ต่างๆ ที่แต่ละประเทศสมาชิกกำลังประสบอยู่อย่างเร่งด่วน ซึ่งประเด็นสำคัญในการหารือก็คือ ทุกๆ ประเทศสมาชิกต่างต้องสรรหาวิธีการดูแลแก้ไขปัญหา และให้ความตื่นตัวเกี่ยวกับวิกฤตการณ์ด้านสิ่งแวดล้อมของทุกภูมิภาคทั่วโลกอย่างจริงจัง ภายใต้การกำกับดูแลของ องค์การสหประชาชาติ (United Nations)

ความเป็นมา วันสิ่งแวดล้อมโลก

วันสิ่งแวดล้อมโลก : วันที่ 5 -16 มิถุนายน พ.ศ. 2515 สหประชาชาติร่วมกับรัฐบาลประเทศสวีเดน ได้จัดการประชุมที่เรียกว่า “การประชุมสหประชาชาติเรื่องสิ่งแวดล้อมของมนุษย์” (UN Conference on The Humen Environment) ที่กรุงสต็อกโฮล์ม ประเทศสวีเดน โดยใช้เวลาเตรียมการประชุมครั้งนี้ถึง 3 ปี เพื่อจัดทำร่างข้อเสนอต่างๆ รวมทั้งแผนดำเนินการและปฏิญญาว่าด้วยสิ่งแวดล้อมของมนุษย์ มีผู้เข้าร่วมประชุม 1,200 คน จาก 113 ประเทศ ผู้สังเกตุการณ์มากกว่า 1,500 คน จากหน่วยงานรัฐ องค์กรเอกชนและสื่อมวลชนแขนงต่าง ๆ รวมทั้งตัวแทนเยาวชนและกลุ่มนักศึกษาจากทั่วโลก

ผลการประชุมนับว่าประสบความสำเร็จอย่างงดงาม เพราะเป็นครั้งแรกที่ประเทศต่างๆ ทั่วโลกได้หันหน้าเข้าหากันเพื่อร่วมขจัดภยันตรายด้านสิ่งแวดล้อมที่กำลัง คุกคามของเรา

ดังนั้น เพื่อเป็นการระลึกถึงจุดเริ่มต้นของการร่วมมือระหว่างชาติทั่วโลก จึงได้มีการกำหนดให้วันแรกของการประชุม คือ วันที่ 5 มิถุนายน เป็น “วันสิ่งแวดล้อมโลก” (World Environment Day)พร้อมทั้งได้จัดตั้ง “โครงการสิ่งแวดล้อมแห่งสหประชาชาติ” หรือเรียกย่อว่า “ยูเนป” (UNEP : United Nation Environment Programe) ขึ้น ซึ่งรัฐบาลประเทศต่าง ๆ ก็ได้รับข้อตกลงจากการประชุมคราวนั้น และจัดตั้งหน่วยงานด้านสิ่งแวดล้อมขึ้นในประเทศของตน ซึ่งในปี 2547 โครงการสิ่งแวดล้อมแห่งสหประชาติ ได้กำหนดหัวข้อการรณรงค์ เพื่อใช้ร่วมกันทั่วโลกว่า Wanted ! Sea and Oceans – Dead or Live ? “ร่วมพิทักษ์ ร่วมรักษ์ทะเลไทย”

ความเป็นมาของวันสิ่งแวดล้อมในประเทศไทย

สำหรับในประเทศไทย มีการตรากฎหมายเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมขึ้นในปี 2518 เป็นฉบับแรก เรียกว่า พระราชบัญญัติส่งเสริมและรักษาคุณภาพสิ่งแวดล้อม พุทธศักราช 2518 ต่อมาได้มีการแก้ไขเพิ่มเติม พระราชบัญญัติฯ ฉบับที่ 2 ปี พ.ศ.2521 และแก้ไขเพิ่มเติมฉบับที่ 3 พ.ศ.2522 ต่อมาในสมัยรัฐบาลของนายอานันท์ ปันยารชุน ได้มีร่างพระราชบัญญัติฯ ขึ้นใหม่โดยให้มีผลบังคับใช้ตั้งแต่วันที่ 4 มิถุนายน2535 เรียกว่า พระราชบัญญัติส่งเสริมและรักษาคุณภาพสิ่งแวดล้อมแห่งชาติ กรมควบคุมมลพิษ และกรมพัฒนาคุณภาพสิ่งแวดล้อม

พระราชบัญญัติส่งเสริมและรักษาคุณภาพสิ่งแวดล้อมแห่งชาติ พุทธศักราช2535 เป็นพระราชบัญญัติที่มุ่งกระจายอำนาจของการวางแผนและปฏิบัติการการสิ่งแวด ล้อมลงสู่ท้องถิ่นและให้ความสำคัญในเรื่องของเรื่องของการติดตาม ตรวจสอบ ซึ่งถือว่าเป็นหัวใจสำคัญของการควบคุมมลพิษ

ดังนั้น การแก้ไขปัญหาสิ่งแวดล้อม จึงถือเป็นหน้าที่ของทุกๆ คน ที่จะต้องร่วมมือกันเพื่อป้องกันปัญหาที่จะเกิดขึ้นในอนาคต

โครงการสิ่งแวดล้อมแห่งสหประชาชาติ วันสิ่งแวดล้อมโลก

วันสิ่งแวดล้อมโลก : มีหน้าที่ติดตามและประเมินผลการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญทางด้านสิ่ง แวดล้อม รวมทั้งกระตุ้นให้มีการเปลี่ยนแปลงไปสู่ทางที่ดี โดยมีความห่วงใยในเรื่องของ ดิน น้ำ มลพิษทางอากาศ ในฐานะที่ทำหน้าที่กระตุ้นเพื่อให้มีการปฏิบัติทางสิ่งแวดล้อมอย่างเหมาะสม และเพื่อให้เป้าหมายบรรลุผล จึงได้กำหนดวิธีการไว้ ดังนี้คือ

การสร้างความตื่นตัว
ในการเรียนรู้เรื่องของสิ่งแวดล้อม และให้การศึกษากับประชาชนและนิสิตนักศึกษาทั่วไ
ให้การสนับสนุนทางวิชาการ
เผยแพร่เกี่ยวกับสิ่งแวดล้อม เพื่อจะได้กระตุ้นให้มีการเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดี
ตระหนักถึงสิ่งแวดล้อม
เสริมสร้างให้สถาบันและคนในสถาบันตระหนักถึงปัญหาสิ่งแวดล้อมต่อไป
นอกจากนี้แล้วผลจากการประชุมรัฐบาลของประเทสต่างๆ ได้รับข้อตกลงจากการประชุมมาดำเนินการจัดตั้ง หน่วยงานด้านสิ่งแวดล้อมขึ้นในประเทศของตน รวมทั้งประเทศไทย รัฐบาลได้ตราพระราชบัญญัติส่งเสริม และรักษาสภาพสิ่งแวดล้อม พ.ศ. 2518 และก่อตั้งสำนักงานคณะกรรมการสิ่งแวดล้อมแห่งชาติขึ้น เมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2518 อันเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญของการดำเนินงานด้านสิ่งแวดล้อมในประเทศไทย

ต่อมาในปี พ.ส. 2535 ได้มีการปรับเปลี่ยนโครงสร้างของสำนักงานคณะกรรมการสิ่งแวดล้อมแห่งชาติเป็น 3 หน่วยงาน คือ

กรมควบคุมมลพิษ
กรมส่งเสริมคุณภาพสิ่งแวดล้อม
สำนักนโยบายและแผนสิ่งแวดล้อม กระทรวงวิทยาศาสตร์เทคโนโลยีและสิ่งแวดล้อม

สถาบันการศึกษากับสิ่งแวดล้อม วันสิ่งแวดล้อมโลก

วันสิ่งแวดล้อมโลก : ในส่วนของสถาบันการศึกษาก็ ได้มีการจัดสอนหลักสูตรด้านสิ่งแวดล้อมขึ้น ในหลายๆ มหาวิทยาลัย ซึ่งนับได้ว่าเป็นก้าวสำคัญของการตื่นตัวด้านสิ่งแวดล้อม รวมทั้งบทบาทของสื่อมวลชนก็ได้ทำหน้าที่ส่งเสริม และเกื้อหนุนให้เกิดความตื่นตัวและสนใจกับปัญหาสิ่งแวดล้อมอย่างกว้างขวาง มากขึ้น

นับตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน มนุษยชาติมีความสำคัญกับสิ่งแวดล้อมด้วยกันทั้งสิ้น เพราะทุกชีวิตต้องอาศัยสิ่งแวดล้อมเป็นปัจจัยในการดำเนินชีวิต มนุษย์ พืช สัตว์ ทุกชีวิตจำเป็นต้องพึ่งพาสิ่งแวดล้อมที่อยู่รอบตัวเรา รวมถึงสิ่งที่มนุษย์คิดค้นสร้างขึ้นเพื่อความสะดวกสบาย และจาก พฤติกรรมของมนุษย์ ถ้าจำกัดอยู่เพียงเพื่อดำรงชีวิต ปัญหาสิ่งแวดล้อมในปัจจุบันคงจะไม่เกิดขึ้น แต่เนื่องจากทรัพยากรธรรมชาติมีอย่างจำกัด และทิศทางการพัฒนาประเทศต่างๆทั่วโลกมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาเศรษฐกิจ และอุตสาหกรรม จึงทำให้เกิดการใช้ทรัพยากรต่างๆอย่างมากมายเพื่อผลิตสินค้า การพัฒนาประเทศก็นำไปสู่การเกิดภาวะมลพิษในที่สุด ซึ่งปัญหาดังกล่าวได้ส่งผลสะท้อนกลับมาคุกคามการดำรงชีวิตของมนุษย์เอง ในรูปของวิกฤตการณ์สิ่งแวดล้อมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ถึงเวลาแล้วที่หมู่มวลมนุษยชาติควรจะมาร่วมรณรงค์และ ประหยัดทรัพยากรที่มีอยู่อย่างจำกัด ร่วมมือร่วมใจกันรักษาสภาพแวดล้อมให้ดีต่อไปในอนาคต เพื่อลูกหลานของเรา โดยที่เรามาช่วยกันเสริมสร้างปลูกจิตสำนึกต่อสิ่งแวดล้อม และการสร้างทัศนคติในการอนุรักษ์ทรัพยากรกลับมาใช้อย่างรู้คุณค่า เราทุกคนควรมีส่วนช่วยลดปริมาณขยะและรักษาทรัพยากรสิ่งแวดล้อมให้สดใส สมบูรณ์สำหรับทุกคนในอนาคต

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2528 (1985) เยาวชน ประชากรและสิ่งแวดล้อม - Youth, Population and Environment

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2529 (1986) ต้นไม้เพื่อสันติภาพ - A Tree for Peace

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2530 (1987) Theme : Public Participation, Environment Protection and Sustainable Development

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2531 (1988) การมีส่วนร่วมของประชาชน การปกป้องคุ้มครองสิ่งแวดล้อม และการพัฒนาอย่างยั่งยืน – Slogan : When people put the environment first, development will last

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2532 (1989) ภาวะโลกร้อน – Global Warming ; Global Warming

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2533 (1990) เด็กและสิ่งแวดล้อม – Children and the Environment (Our Children, Their Earth)

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2534 (1991) การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ – Climate Change : Need for Global Partnership

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2535 (1992) Only One Earth : Care and Share

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2536 (1993) Poverty and the Environment : Breaking the Vicious Circle

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2537 (1994) โลกใบเดียวครอบครัวเดียวกัน – One Earth, One Family

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2538 (1995) ประชาชนเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งแวดล้อมโลก – We The Peoples, United for the Global Environment

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2539 (1996) รักโลก : ดูแลถิ่นฐานบ้านเรา – Our Earth, Our Habitat, Our Home

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2540 (1997) เพื่อชีวิตที่ยั่งยืนบนผืนโลก - For Life on Earth

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2541 (1998) “เศรษฐกิจพอเพียง เลี้ยงชีวิตยั่งยืน – For Life on Earth “Save our Seas”

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2542 (1999) รักโลก รักอนาคต รักษ์สิ่งแวดล้อม - “Our Earth, Our Future Just Save It”

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2543 (2000) ปี 2000 สหัสวรรษแห่งสิ่งแวดล้อม : ร่วมคิด ร่วมทำ เพื่อโลก เพื่อเรา” – 2000 The Environment Millennium : Time to Act

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2544 (2001) เชื่อมโยงโลกกว้าง ร่วมสร้างสานสายใยชีวิต - CONNECT with the World Wide Web of Life

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2545 (2002) ให้โอกาสโลกฟื้น คืนความสดใสให้ชีวิต - Give Earth a Chance

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2546 (2003) รักษ์น้ำเพื่อสรรพชีวิต ก่อนวิกฤติจะมาเยือน – Water – Two Billion People are Dying for It!

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2547 (2004) ร่วมพิทักษ์ ร่วมรักษ์ทะเลไทย - Wanted ! Sea and Oceans – Dead or Live

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2548 (2005) เมืองเขียวสดใส ร่วมใจวางแผนเพื่อโลก - GREEN CITIES PLAN FOR THE PLANET

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2549 (2006) เพิ่มความชุ่มชื้น คืนสู่ธรรมชาติ - DON’T DESERT DRYLANDS!

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2550 (2007) ลดโลกร้อน ด้วยชีวิตพอเพียง - MELTING ICE-A HOT TOPIC

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2551 (2008) ลดวิกฤติโลกร้อน : เปลี่ยนพฤติกรรม ปรับแนวคิด สู่เศรษฐกิจคาร์บอนต่ำ - Co2 Kick the Habit ! Towards a Low Carbon Economy

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2552 (2009) คุณคือพลัง ช่วยหยุดยั้งภาวะโลกร้อน – Your Planet Needs You – Unite to Combat Climate Change

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2553 (2010) ความหลากหลายทางชีวภาพ กู้วิกฤติชีวิตโลก – Many Species One Planet One Future

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2554 (2011) ป่าไม้มีคุณ เกื้อหนุนสรรพชีวิต คิดถนอมรักษา – Forests:Nature at your Service

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2555 (2012) คุณคือพลัง สร้างสรรค์เศรษฐกิจ เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม – Green Economy: Does it include you

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2556 (2013) กิน อยู่ คิด – THINK EAT SAVE

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2557 (2014) ยกระดับความคิด แก้วิกฤตน้ำท่วมโลก Raise your voice, not the sea level

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2558 (2015) 7 พันล้านฝัน 7 พันล้านใจ คิดห่วงใยผืนโลก Seven Billion Dreams. One Planet. Consume with Care

คำขวัญ วันสิ่งแวดล้อมโลก 2559 (2016) Join the race to make world a better place




แสดงความคิดเห็นในชื่อ Nunnatart's forest farm home...